2017.9.17星期日，在冬石的家。16
今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行八。阿立祖。注解：要忍受消失的事实，海洋的水。
易儿来读dao德经。
易儿说：[持盈章第九
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可chang保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成shen退，天之dao。
是什麽意思？]
老伯说：[持盈之章9
持而盈之，不如将这个行为停止？
揣在怀里，而像锐qi的险lou出来？不可chang保。
金玉满堂，莫之能守？
富贵而骄，自己留下来咎罪！
功成shen退，天之dao。]
易儿说：[我从来也没有持而盈之！收了房租要缴贷款，还是在负债中。我可以T会这zhong心情。就算有一天，我变成有钱人？也不要lou白？]
老伯说：[这是人生chu1事的大dao理！]
阿玉来说：[要不要去看溪水？]
易儿说：[好哇！]
他们又开车到冬瓜山的溪涧去看溪水。
老伯说：[由於从不盈溢，因此溪水保有liu注的空间，所有的sE物即是空，空即是sE；sE不异空，空不异sE；空是多麽重要的元素！心因为有空X，方能任因缘liu注。
意识是就表像，表像，有了像，意识才不会浮动，经过我执而活出自己的生命来。
不会纷luan无章？
即是五Y的开始，sE受想行识，成为生命的暴liu，冲刷着人心，无碍於大自然！
五Y三昧是首楞严定。大定！我们应该学习！]
阿玉说：[溪水潺潺，不息，来来去去，而不满出来，由於灵动产生了灵美！
很快可以在观水中，在无一刻之定中进入定中，与自己的自X，合而为一！进入三昧之中。三昧不是尖锐的武qi？不是富贵的shen分？在天dao中，超越，进入如如地！]
易儿说;[大自然是有缺陷的！农民没有工业用品？工场则没有米和蔬菜！
天地之间因为缺陷而互补。得到大和谐。]
他们观水观了两个小时才离开。
去勤益大学买了便当回易儿的家享用。
下午三点多，老伯起来打。
从第一智因说起
神识最初的因，智慧为其因。
智慧的波动，激dang为其因。在香水海的智慧海里波dang!
神识充满法力，无形而能力本有。
在作激浪。
这才是第一智因。
那时宇宙还是平面的。像一张纸。没有juT的概念。
就像是纸上画的漫画一样。是平面的意识liu！
神识不生不灭，清净自在！
2017.9.18星期一，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：钱币一，荷兰人撒钱。注解：虚张声势。
易儿来读dao德经。
易儿说：[婴儿章第十
载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能婴儿乎？
涤除玄览，能无疵乎？
Ai国治民，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？
生之畜之，生而不有，为而不恃，chang而不宰，是谓玄德。
是什麽意思？]
老伯说：[婴儿就是小孩子，出生的胎儿之章10
载营魄抱一，载是男生，营是nV生，两个魂魄抱在一起，是说男nV作Ai时的情况。合而为一了！也可以解说，YyAn两抱！
载是男生，骑着nV人。
营是nV生，经营男人。
抱是报在一起。
g住了，最後灵r0U和一。能无离吗？如胶如漆，当然不能离？但是办好事，就离开了！
不可能24小时g再一起？15分钟也就足够了！g了一小时，鸟ruan了hua了出来。
如果专气致柔，yaNju不ting？能生下婴儿吗？当然不能！专气致柔，而不攻坚？不攻坚而不SJiNg？能产生婴儿吗？不能！只是g住灵修是无法生小孩的！
能像婴儿一样洁白吗？
洗涤去除去男nV的玄妙之过程。能没有瑕疵吗？
每一次za并不能完美？看到的都是美吗？不一定！也有恶心的。
Ai国治民，能使用无为的方法吗？好像也不能？是程度问题吧！
总之统治者还是要zuo事!
天门的开阖是为了雌X吗？天门如指生之门?yHu，产dao？没有杨gen，能生吗？
天门如指天下万物生生不息的恩泽？天上的dao理，开阖当然不只是为了母亲。而是YyAn互咬的dao理。
YyAn才能生万物！
明白四达，四象之通达，YyAn老Y老yAn，能无知乎？
就知dao生的dao理了。
生之就要畜养之，生而不拥有，为婴儿zuo事而不恃待他来回报？不依靠他，chang大了而不宰杀他，是谓玄德！]
易儿问：[是这样吗？又提到yingsi，男nVjiaopei？
老子会提这些吗？
载是yAn气，太空撑起了星球，太yAn照S到星球！是天公。
营是Y气，星球的地表生出万物，地为天下母。
魄就是生chang之气。
天地气抱在一起。如YyAn双抱。天地人三抱。
合而为一。
才能生万物！
这样能离开这个法则吗？
光nV生的温柔能生下小孩吗？也要男生出去赚钱！生小孩还是需要男人。洗去天地对於nVX的t0uKuI？
生育能无瑕疵吗？
当然有，一不小心nV人就难产而Si我母亲就是这样！天地，nVT，能没有瑕疵吗？
nV人自问天门的开阖完全是我的责任吗？不可能？还有我的男人，我的家族，我的国家。
明白四达，宇宙相同。nV人能被视为无知吗？
天地人，生之畜之，天地生而不占有，为万物降生机而不依靠万物，chang大了而不宰杀，是玄天之德！
，如何？]
老伯说：[好！好！]
又说：[婴儿章当时是十二因缘，当然是男nV关系！
男nVjiao，才能生小孩！不是吗？是男人SJiNg入子g0ng卵中，才能入胎。在母T成型chang出六入，才能哇哇落地。
十二因缘：无明，行，识，名sE，六入，chu2，受。Ai，取，有，生，老Si。
识就是入胎。
chang出r0U团就是名sE。
chang出六入。
chu2就是生出来了！pi肤接chu2空气！]
易儿说：[明白了！]
老伯静下来打。
应该可以找到老子的思想
在老子那个时代，也就是孔子的时代，春秋战国的时代。
统治者占有全国的百分之10。其他的是平民和农民，白丁。
农民被相当尊重，因为他们是生产者。
所以执法者的知识分子。就很重要了！
老子称这些人为圣人。
希望他们无为而治！
1
老子就代表这些文士，向世界发声。
也就是讲dao，玄德。
柔弱，心如婴儿一样洁白。
那当然不是佛法，而是文士对於YyAn双抱，天地人之dao的觉醒。
是站在现实去行天dao的！
他也讲到修shen齐家平天下的dao理。
dao，德，仁，义，礼的行为。这就是他的伟大之chu1。
他没有佛法佛经可以依靠？他是创造者，dao德经的创造者。他是一代宗师。
他也许可以读到孔子的思想，但读不
今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行八。阿立祖。注解：要忍受消失的事实，海洋的水。
易儿来读dao德经。
易儿说：[持盈章第九
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可chang保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成shen退，天之dao。
是什麽意思？]
老伯说：[持盈之章9
持而盈之，不如将这个行为停止？
揣在怀里，而像锐qi的险lou出来？不可chang保。
金玉满堂，莫之能守？
富贵而骄，自己留下来咎罪！
功成shen退，天之dao。]
易儿说：[我从来也没有持而盈之！收了房租要缴贷款，还是在负债中。我可以T会这zhong心情。就算有一天，我变成有钱人？也不要lou白？]
老伯说：[这是人生chu1事的大dao理！]
阿玉来说：[要不要去看溪水？]
易儿说：[好哇！]
他们又开车到冬瓜山的溪涧去看溪水。
老伯说：[由於从不盈溢，因此溪水保有liu注的空间，所有的sE物即是空，空即是sE；sE不异空，空不异sE；空是多麽重要的元素！心因为有空X，方能任因缘liu注。
意识是就表像，表像，有了像，意识才不会浮动，经过我执而活出自己的生命来。
不会纷luan无章？
即是五Y的开始，sE受想行识，成为生命的暴liu，冲刷着人心，无碍於大自然！
五Y三昧是首楞严定。大定！我们应该学习！]
阿玉说：[溪水潺潺，不息，来来去去，而不满出来，由於灵动产生了灵美！
很快可以在观水中，在无一刻之定中进入定中，与自己的自X，合而为一！进入三昧之中。三昧不是尖锐的武qi？不是富贵的shen分？在天dao中，超越，进入如如地！]
易儿说;[大自然是有缺陷的！农民没有工业用品？工场则没有米和蔬菜！
天地之间因为缺陷而互补。得到大和谐。]
他们观水观了两个小时才离开。
去勤益大学买了便当回易儿的家享用。
下午三点多，老伯起来打。
从第一智因说起
神识最初的因，智慧为其因。
智慧的波动，激dang为其因。在香水海的智慧海里波dang!
神识充满法力，无形而能力本有。
在作激浪。
这才是第一智因。
那时宇宙还是平面的。像一张纸。没有juT的概念。
就像是纸上画的漫画一样。是平面的意识liu！
神识不生不灭，清净自在！
2017.9.18星期一，在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：钱币一，荷兰人撒钱。注解：虚张声势。
易儿来读dao德经。
易儿说：[婴儿章第十
载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能婴儿乎？
涤除玄览，能无疵乎？
Ai国治民，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？
生之畜之，生而不有，为而不恃，chang而不宰，是谓玄德。
是什麽意思？]
老伯说：[婴儿就是小孩子，出生的胎儿之章10
载营魄抱一，载是男生，营是nV生，两个魂魄抱在一起，是说男nV作Ai时的情况。合而为一了！也可以解说，YyAn两抱！
载是男生，骑着nV人。
营是nV生，经营男人。
抱是报在一起。
g住了，最後灵r0U和一。能无离吗？如胶如漆，当然不能离？但是办好事，就离开了！
不可能24小时g再一起？15分钟也就足够了！g了一小时，鸟ruan了hua了出来。
如果专气致柔，yaNju不ting？能生下婴儿吗？当然不能！专气致柔，而不攻坚？不攻坚而不SJiNg？能产生婴儿吗？不能！只是g住灵修是无法生小孩的！
能像婴儿一样洁白吗？
洗涤去除去男nV的玄妙之过程。能没有瑕疵吗？
每一次za并不能完美？看到的都是美吗？不一定！也有恶心的。
Ai国治民，能使用无为的方法吗？好像也不能？是程度问题吧！
总之统治者还是要zuo事!
天门的开阖是为了雌X吗？天门如指生之门?yHu，产dao？没有杨gen，能生吗？
天门如指天下万物生生不息的恩泽？天上的dao理，开阖当然不只是为了母亲。而是YyAn互咬的dao理。
YyAn才能生万物！
明白四达，四象之通达，YyAn老Y老yAn，能无知乎？
就知dao生的dao理了。
生之就要畜养之，生而不拥有，为婴儿zuo事而不恃待他来回报？不依靠他，chang大了而不宰杀他，是谓玄德！]
易儿问：[是这样吗？又提到yingsi，男nVjiaopei？
老子会提这些吗？
载是yAn气，太空撑起了星球，太yAn照S到星球！是天公。
营是Y气，星球的地表生出万物，地为天下母。
魄就是生chang之气。
天地气抱在一起。如YyAn双抱。天地人三抱。
合而为一。
才能生万物！
这样能离开这个法则吗？
光nV生的温柔能生下小孩吗？也要男生出去赚钱！生小孩还是需要男人。洗去天地对於nVX的t0uKuI？
生育能无瑕疵吗？
当然有，一不小心nV人就难产而Si我母亲就是这样！天地，nVT，能没有瑕疵吗？
nV人自问天门的开阖完全是我的责任吗？不可能？还有我的男人，我的家族，我的国家。
明白四达，宇宙相同。nV人能被视为无知吗？
天地人，生之畜之，天地生而不占有，为万物降生机而不依靠万物，chang大了而不宰杀，是玄天之德！
，如何？]
老伯说：[好！好！]
又说：[婴儿章当时是十二因缘，当然是男nV关系！
男nVjiao，才能生小孩！不是吗？是男人SJiNg入子g0ng卵中，才能入胎。在母T成型chang出六入，才能哇哇落地。
十二因缘：无明，行，识，名sE，六入，chu2，受。Ai，取，有，生，老Si。
识就是入胎。
chang出r0U团就是名sE。
chang出六入。
chu2就是生出来了！pi肤接chu2空气！]
易儿说：[明白了！]
老伯静下来打。
应该可以找到老子的思想
在老子那个时代，也就是孔子的时代，春秋战国的时代。
统治者占有全国的百分之10。其他的是平民和农民，白丁。
农民被相当尊重，因为他们是生产者。
所以执法者的知识分子。就很重要了！
老子称这些人为圣人。
希望他们无为而治！
1
老子就代表这些文士，向世界发声。
也就是讲dao，玄德。
柔弱，心如婴儿一样洁白。
那当然不是佛法，而是文士对於YyAn双抱，天地人之dao的觉醒。
是站在现实去行天dao的！
他也讲到修shen齐家平天下的dao理。
dao，德，仁，义，礼的行为。这就是他的伟大之chu1。
他没有佛法佛经可以依靠？他是创造者，dao德经的创造者。他是一代宗师。
他也许可以读到孔子的思想，但读不