夏夕却说：[您写！而我给您g！]
使出nV人的本钱！
老伯吓到了。这个nV人家教不好！没有家教？
[也，也不必？我试试看就是！]老伯说。12
四周传来细细碎碎的鸟声。
老伯写出十个人物，就停下来！他决定找一个不会武功的人，来当主角！
一个草莽的乡野的，无师自通的小子来！来当主角！
武功等於是武qi！
一个人不会武功，等於是光着shen子，透出白白的PGU，行走江湖？
由於是人在使用武功？
使用武功的是人，还是人！所以可以G0u通！
所以不会武功，还是可以写武侠。甚至行走江湖？
不懂佛经，由於见X开悟了？也可以口出佛法？
李茶来说贸易的保护主义！以及关税报复！
[是不是你要赚美国的钱，就要付25趴的关税！]
[应该是这样！]
[那你是不是要提高出口的物品的售价？b方一本笔记簿，要100元，现在加关税则应卖125元？如果美国人自己印则可省掉25元！大陆人到美国设场，则会用美国劳工！另一方面，消费者要多花25元！]李茶分析说。
老伯说：[也就是廉价倾销的时代产生变数！]
李茶说：[正常的利run应该是10趴吧！如果这样，不如不出口！]
老伯说：[不出口则内销！自己用！有些商品就没有必要！还是需要调整？]
[也就是像鸿海的组装，利run不到5趴，是不是会被淘汰？]
老伯说：[是的！]
[台湾如果不进口美国的半成品，不接美国的单？不在大陆组装？可以吗？]
[那就没有优势了？]老伯说。
[看起来蛮危险的！]李茶说。
[本来是低利run的东西，如今又加税？美国人是在想什麽？当然不是关税战？]老伯说：[而是想打趴中国大陆！]
大陆的崛起叫美国人受不了！本来以为，快速崛起政权会像苏联一样垮台！结果没有？大陆找到历史上的中央集权制度！而不妨碍自由经济发展！
两条平行轨dao。
国家益成熟！C作益灵活！
显然美国已经失去打压大陆的时机。
现在急了，急於出手！想把技术夺回来！
为时已晚！
大陆可以抛弃美国，从各地找到高科技！以及人才！台湾也有美国的技术！
进而领导世界！
因为美国必须维持庞大的军备！实力！庞大的支出，有一天因为收入有限，而受不了！终会自己垮掉。
那谁来取代他？
英国法国德国，整个欧盟都是小国，腹地有限。看起来是中国以及印度！美国大概没机会了！除非创新？
五月2日，星期三。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：20连战宋楚瑜，注解：成功的行政经验。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏77
慈氏菩萨说：[世尊！诸所了知真如义相，此真如相，亦可遣不？]
佛说：[善男子！於所了知真如义中？都无有相，亦无所得，当何所遣？
善男子！我说了知真如义时？能优一切法义之相，非此了达余所能伏？]
慈氏说：[世尊！如世尊说，浊水qi喻，不净镜喻，扰泉池喻，不任观察自面影像，若堪任者？以上相违。
如是若有不修善心？则不堪如实观察所有真如，若修善心？堪任观察。
此说何等能观察心？
依何真如？
而作是说？]
[善男子！此说三zhong能观察心，谓所成能观察心，若思所成能观察心，若修所能成观察心，依了别真如，作如是说。]
[世尊！如是了知法义菩萨，为遣诸相，勤修加行！有几zhong相，难可除遣？谁能除遣？]
老伯说：[真如实相也可以排遣吗？
什麽意思？
就是破执着相，而得真相。
真相即真如相！
这真如还要破乎？
当然不用！
佛说：真如什相，其实也没有相在？也无所得？怎麽去破相？无相可破！
真如能伏一切法义之相！
但无相之相则无能伏。
慈氏说：如世尊所说，浊水qi的b喻，不净的镜子的b喻，扰动泉池的b喻，想要自己看清自己的面目，则难！
因为水要先沉淀，镜子要磨光，把池水中的杂草要移开。才能看清自己的真面目？这个手法是善是恶？
方可堪见到自己的真面目？不就是要自己净化！这个心如是真如？那要怎麽zuo到？
佛说：我在这里说有三个观察心！
所成能的观察心。
思所成能的观察心。
修所成能的观察心。
这样就能看到真如实相。
每一个人都有真心。不必再破相，遣相。问题是怎麽叫出来＞真心怎麽换出来？
直接讲真如，因为既没有相，又一无所得？怎麽去说？
无法说。
那怎麽去见？
不就是自觅真心，靠了悟，见X！才能开悟自X！
才能见X。
非关善恶，洗净qi，磨光镜面？拨开杂物。
所成能观察心。就是要观察真心的动向！
思所成能观察心，就是要思考这真心之来去。
修所能能观察心就是要与他同在！同修！
总之一句话，就是自觅真心！知真心如何为用，功能如何？思考，进修。自己如何进入真心？见到真心！
是不是？]
易儿说：[懂了！]
老伯静下来打。
持续的努力15
在梦中乌义的妹妹，向家族以及世界控诉：像乌义这个人不能如此郁郁以终？我会借给他钱！让他又复活起来！努力追求他胜利的人生！
乌义在梦中当然不以为然？
因为他已经70岁了？退休养老，如此而已！
不乐於东山再起？
反而喜欢这zhong隐居的生活？
人生70才开始是骗人的！因为所剩的日子实在不多？
隔天，乌义又梦见，在一个家ting的聚会中，小樱穿着很华丽的衣裙回来了！向父母提出控诉：这麽好的漫画为什麽不加以收藏？
又跟nV儿抬杠！
又说她是站在乌义这一边的！
乌义因此振奋起来，站起来说：我要振作起来！继续追求充实的人生！
小樱说：[您不是还在写？持续去努力就对了！]
乌义对小樱已经没有男nV之间的那zhongyUwaNg？
不过振奋起来是有其必要的，尤其是在梦里？梦太杂luan！
而日子还要过下去!
要有更积极的作为，在梦中。也许有一天他的，可以名利双收。他这这样白目地站起来发表他的演说。直到人都走光了！
他还在演说！
然後乌义梦见被匈nu所俘虏！成为老nV人的第三个男人，nV人只给他单薄的胡服，控制他的食物！禁止他逃走！他每隔一阵子会被chong幸在蒙古包里！关几天，才放他出去牧ma牧羊！
一年以後，nV人又招了一个男生。才17岁。nV人像哄小孩的哄着他。故意跟乌义三人睡。乌义睡地下，他们睡大床。
他哄着小男生作Ai。听起来极其恶心！
生了小孩。
乌义计画要杀掉那个小孩。
1
心生杂染无法解脱！
所以心是苦的！
苦又生苦，苦不堪言！不断收集！
争风吃醋，而忘掉要逃亡这一件事！
天YY的！不久就下大雨！
有禾给他泡来一大杯牛N。
雨声很大，听不到野鸽子的叫声，易儿又来问真如。
[真如以及法义世界有什麽关系？]
老伯说：[在止观的世界里，见闻觉知，闻思修的启动，可以chu2及真心，而有了法义世界！如果自觅真心以後，自X直接能生万法。
gen本不必止观？直接弘法了！像佛一样！]
1
易儿吓了一tiao！
吃过午餐。
夏夕子来了，开始画漫画！
静静地不说话！
一双狼眼睛飘过来，带来寒光，人见人怕！
是有着鬼脸的nV人！却有一手画漫画的功夫！
[您的剧本写了没？]
[哦！还没有！]老伯说。夏夕子站在他桌前，飘他一眼。冷冷地！
[我有个底了！]老伯笑哈哈的说。
[那好！]狼眼瞪住他。
1
又说：[我给您g！]这一句话真吓人！
老伯ma上说：[我开始写！]
雨停了，天YY的！
风却大起来！
呼呼地叫着。
钻进去，布袋，又迂回出来。
不可思议？
老伯y着toupi，静下来写剧本。
第五章：冒起楼阁的纸城子
使出nV人的本钱！
老伯吓到了。这个nV人家教不好！没有家教？
[也，也不必？我试试看就是！]老伯说。12
四周传来细细碎碎的鸟声。
老伯写出十个人物，就停下来！他决定找一个不会武功的人，来当主角！
一个草莽的乡野的，无师自通的小子来！来当主角！
武功等於是武qi！
一个人不会武功，等於是光着shen子，透出白白的PGU，行走江湖？
由於是人在使用武功？
使用武功的是人，还是人！所以可以G0u通！
所以不会武功，还是可以写武侠。甚至行走江湖？
不懂佛经，由於见X开悟了？也可以口出佛法？
李茶来说贸易的保护主义！以及关税报复！
[是不是你要赚美国的钱，就要付25趴的关税！]
[应该是这样！]
[那你是不是要提高出口的物品的售价？b方一本笔记簿，要100元，现在加关税则应卖125元？如果美国人自己印则可省掉25元！大陆人到美国设场，则会用美国劳工！另一方面，消费者要多花25元！]李茶分析说。
老伯说：[也就是廉价倾销的时代产生变数！]
李茶说：[正常的利run应该是10趴吧！如果这样，不如不出口！]
老伯说：[不出口则内销！自己用！有些商品就没有必要！还是需要调整？]
[也就是像鸿海的组装，利run不到5趴，是不是会被淘汰？]
老伯说：[是的！]
[台湾如果不进口美国的半成品，不接美国的单？不在大陆组装？可以吗？]
[那就没有优势了？]老伯说。
[看起来蛮危险的！]李茶说。
[本来是低利run的东西，如今又加税？美国人是在想什麽？当然不是关税战？]老伯说：[而是想打趴中国大陆！]
大陆的崛起叫美国人受不了！本来以为，快速崛起政权会像苏联一样垮台！结果没有？大陆找到历史上的中央集权制度！而不妨碍自由经济发展！
两条平行轨dao。
国家益成熟！C作益灵活！
显然美国已经失去打压大陆的时机。
现在急了，急於出手！想把技术夺回来！
为时已晚！
大陆可以抛弃美国，从各地找到高科技！以及人才！台湾也有美国的技术！
进而领导世界！
因为美国必须维持庞大的军备！实力！庞大的支出，有一天因为收入有限，而受不了！终会自己垮掉。
那谁来取代他？
英国法国德国，整个欧盟都是小国，腹地有限。看起来是中国以及印度！美国大概没机会了！除非创新？
五月2日，星期三。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：20连战宋楚瑜，注解：成功的行政经验。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏77
慈氏菩萨说：[世尊！诸所了知真如义相，此真如相，亦可遣不？]
佛说：[善男子！於所了知真如义中？都无有相，亦无所得，当何所遣？
善男子！我说了知真如义时？能优一切法义之相，非此了达余所能伏？]
慈氏说：[世尊！如世尊说，浊水qi喻，不净镜喻，扰泉池喻，不任观察自面影像，若堪任者？以上相违。
如是若有不修善心？则不堪如实观察所有真如，若修善心？堪任观察。
此说何等能观察心？
依何真如？
而作是说？]
[善男子！此说三zhong能观察心，谓所成能观察心，若思所成能观察心，若修所能成观察心，依了别真如，作如是说。]
[世尊！如是了知法义菩萨，为遣诸相，勤修加行！有几zhong相，难可除遣？谁能除遣？]
老伯说：[真如实相也可以排遣吗？
什麽意思？
就是破执着相，而得真相。
真相即真如相！
这真如还要破乎？
当然不用！
佛说：真如什相，其实也没有相在？也无所得？怎麽去破相？无相可破！
真如能伏一切法义之相！
但无相之相则无能伏。
慈氏说：如世尊所说，浊水qi的b喻，不净的镜子的b喻，扰动泉池的b喻，想要自己看清自己的面目，则难！
因为水要先沉淀，镜子要磨光，把池水中的杂草要移开。才能看清自己的真面目？这个手法是善是恶？
方可堪见到自己的真面目？不就是要自己净化！这个心如是真如？那要怎麽zuo到？
佛说：我在这里说有三个观察心！
所成能的观察心。
思所成能的观察心。
修所成能的观察心。
这样就能看到真如实相。
每一个人都有真心。不必再破相，遣相。问题是怎麽叫出来＞真心怎麽换出来？
直接讲真如，因为既没有相，又一无所得？怎麽去说？
无法说。
那怎麽去见？
不就是自觅真心，靠了悟，见X！才能开悟自X！
才能见X。
非关善恶，洗净qi，磨光镜面？拨开杂物。
所成能观察心。就是要观察真心的动向！
思所成能观察心，就是要思考这真心之来去。
修所能能观察心就是要与他同在！同修！
总之一句话，就是自觅真心！知真心如何为用，功能如何？思考，进修。自己如何进入真心？见到真心！
是不是？]
易儿说：[懂了！]
老伯静下来打。
持续的努力15
在梦中乌义的妹妹，向家族以及世界控诉：像乌义这个人不能如此郁郁以终？我会借给他钱！让他又复活起来！努力追求他胜利的人生！
乌义在梦中当然不以为然？
因为他已经70岁了？退休养老，如此而已！
不乐於东山再起？
反而喜欢这zhong隐居的生活？
人生70才开始是骗人的！因为所剩的日子实在不多？
隔天，乌义又梦见，在一个家ting的聚会中，小樱穿着很华丽的衣裙回来了！向父母提出控诉：这麽好的漫画为什麽不加以收藏？
又跟nV儿抬杠！
又说她是站在乌义这一边的！
乌义因此振奋起来，站起来说：我要振作起来！继续追求充实的人生！
小樱说：[您不是还在写？持续去努力就对了！]
乌义对小樱已经没有男nV之间的那zhongyUwaNg？
不过振奋起来是有其必要的，尤其是在梦里？梦太杂luan！
而日子还要过下去!
要有更积极的作为，在梦中。也许有一天他的，可以名利双收。他这这样白目地站起来发表他的演说。直到人都走光了！
他还在演说！
然後乌义梦见被匈nu所俘虏！成为老nV人的第三个男人，nV人只给他单薄的胡服，控制他的食物！禁止他逃走！他每隔一阵子会被chong幸在蒙古包里！关几天，才放他出去牧ma牧羊！
一年以後，nV人又招了一个男生。才17岁。nV人像哄小孩的哄着他。故意跟乌义三人睡。乌义睡地下，他们睡大床。
他哄着小男生作Ai。听起来极其恶心！
生了小孩。
乌义计画要杀掉那个小孩。
1
心生杂染无法解脱！
所以心是苦的！
苦又生苦，苦不堪言！不断收集！
争风吃醋，而忘掉要逃亡这一件事！
天YY的！不久就下大雨！
有禾给他泡来一大杯牛N。
雨声很大，听不到野鸽子的叫声，易儿又来问真如。
[真如以及法义世界有什麽关系？]
老伯说：[在止观的世界里，见闻觉知，闻思修的启动，可以chu2及真心，而有了法义世界！如果自觅真心以後，自X直接能生万法。
gen本不必止观？直接弘法了！像佛一样！]
1
易儿吓了一tiao！
吃过午餐。
夏夕子来了，开始画漫画！
静静地不说话！
一双狼眼睛飘过来，带来寒光，人见人怕！
是有着鬼脸的nV人！却有一手画漫画的功夫！
[您的剧本写了没？]
[哦！还没有！]老伯说。夏夕子站在他桌前，飘他一眼。冷冷地！
[我有个底了！]老伯笑哈哈的说。
[那好！]狼眼瞪住他。
1
又说：[我给您g！]这一句话真吓人！
老伯ma上说：[我开始写！]
雨停了，天YY的！
风却大起来！
呼呼地叫着。
钻进去，布袋，又迂回出来。
不可思议？
老伯y着toupi，静下来写剧本。
第五章：冒起楼阁的纸城子