台湾的未来1410
花了70年，台湾终於有了一个国家的样子。
台湾人怎麽看未来？
再花70年，国际的情势会变成怎样？
如果大陆持续壮大？则有一zhong稳定出现!
因为台湾此刻依赖大陆甚shen？大陆如是和平崛起？两岸和平，而不攻台？
日本？可以存在70年吗？日本也有很多问题？台湾是没有问题，因为台湾可以到大陆去工作！台商是不会放掉在大陆的利益的！
而且台湾人一向是西瓜偎大边，墙tou草！冲动，讲话很大声，成不了大事？脱K子很快！所以不用担心？台湾会走出自己的路来！还是要为生存而努力！要先求生存！因存在而充满生气！生气B0B0！
乌义常在口中念念有词，念出两个GU票来，一是太平洋建设，一是联电，为什麽？
太设已经退到不能再退？联电丢不掉，因为是电子重镇！
母亲前来梦中告别！说她又从某一个六dao中，冲去！往生他去。
乌义为她写下：勇哉！母亲！又於2018三月十八日往生他去！
四弟来画漫画，说有一家出版社，愿意出版！要求乌义与她一铜创作，草稿已经打完了！四弟妹来吩咐，不要太曝光，仇家找来了！
那是一个透天厝的三楼工作室。约有30坪以上。十分宽敞。
乌义坐下来，想用两篇散文去写一个短篇。一万字！兴致B0B0的！
生命就是要不断向前！
迎向前去！
也就有了未来！
不怕突破？台湾，ju有海洋的X格，而勇往直前！
不就是郑成功，郑芝龙的海上贸易的JiNg神！zuo海盗！
乌义觉得蛮好的！
从梦中醒来，他急着把这一段梦记下来！海洋的哲学就是不怕风浪！迎向前去！
易儿来拉他去大床。
夏夕子不甘寂寞，坐在床沿观战。
仁者心动，就是真心在动。真心参加这一幕，而不同凡响！
四月12日，星期四。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：13阿山仔。注解：的官员还有兵。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏57
慈氏说：[世尊！若诸有情自X而住！缘sE等心所行影像，彼与此心亦无异耶？]
佛说：[善哉！亦无有异！
而诸愚夫由颠倒觉，於诸影像，不能如实知唯是识？作颠倒解。]
慈氏菩萨白佛言：[齐何当言菩萨一向修毗钵舍那？]
佛告慈氏：[善男子！若相续作意？唯思惟无间心！]
[世尊！齐何当言菩萨奢mo他，毗钵舍那和合俱转？]
[善男子！若正思惟心一境地！]
[世尊！云何心相？]
[善男子！谓三mo地所行，有分别影像，毗钵舍那所缘！]
老伯说：[有情自X而住，不住於见闻觉知之中？
缘sE等心，所行的影像，他们与此心同一心，不另生出异心来！
住於自X真心而非住於止观？真心为用，一心当然是真心！不由他心，是一个心！
佛说：愚夫颠倒觉，於诸影像中，不能如实知唯识？作颠倒觉！
唯识是什麽？
识大的gen本功能，遍计所执相，依他起X，圆成实X！
还有一个异熟。
也就是成chang的依据，还有善於分别！
世尊，菩萨修观是在修什麽？
相续作意，只是思惟心相！
菩萨修止是在修什麽？
相续作意，但不观。止了以後，关上门。不观，但心还在相续无间断。消化其影像！
观观心相。内观。
止，发现心有无间X的持续作用。并没有停。而能异熟！
如果同时修止观呢？
如正思惟心的一境之X。
不杂luan，一真观。
不止，无间进行。
什麽是心相？
定中所行影像，分别其影像，观之所来缘！
所以寂静入寂？不是空无所有？不是断灭？而是心入於沉思状态中。是止的妙用。
观则观其所缘，物之来去，清清楚楚的！止非止。]
易儿说：[心住於自X！心与心相则同一真心作用。愚夫当然无法住於自X？就在颠倒的世界中。一异，有无，常无常，俱不ju足中。是cu法。
观是提升来观。观其因缘！
定中观。
止是暂停观。入其心，相续作用，无间。在三昧中是清清楚楚的！]
老伯说：[对了！]
易儿天天练五Y三昧，自然很有心得！
有禾泡来一大杯牛N给老伯享用。
外面，鸟声细细碎碎，又好像是在磨牙？
冷冷凉凉中，别有风味！
行家参禅，对白不同凡响。
打坐不是空心坐？坐禅不是傻乖坐？
经文每读一次，必另有了悟！因为你启用真心的缘故！
第四章：不断的往生
鸟声寂寂！
大地yun育着一个春日的沉思，而入於静中。
原来入於极静是一zhong沉思？哈！
旁人撼动不了？
有一些动物的寿命，极其短暂！
忽而出生，一下子又灭去！
大自然就是如此的热闹！
生生SiSi，忙个不休！
这也是一zhong春意！
台湾为区域的和平zuo出贡献！
是太平洋不沉的航空母舰！是二战後。70年来所下的札实的功夫！功夫shen厚，不可小看？是环境磨出来的！
在冷战中，在贸易战中！美国一次又一次的给台湾机会！而日本後来就不给技术了！因为台湾进步太快！电子技术来自美国。
春天是怎麽样的一个面目？
真心又在哪里？
老伯静下来打。
木瓜发酵的味dao15
小山村在半山腰，充满木瓜发酵的味dao。又时候闷着。
乌义的写得极快极好！
他打算还继续住下去！住个一年也没有关系。反正退休了！
由於木瓜不甜又小？所以少有人去摘？任其过熟而掉下来！就是那zhong淡淡的发酵的味dao，有时很nong1？也没人理会？大家都习惯了！
入夜，李如祥还是会出现？与他讨论的剧情！
总是在悲情，受害者的悲，着墨太多。无量悲！盖过起义的热情！
为祖国不惜牺牲的全省激情！全省暴动！
没有说出真相？
其实真相很简单！
就是无法忍受中国来的人异於日本人当时的领导！
又笨又蠢。又贪W！
日本本来是崇拜中国的，後来甲午战争赢了以後，就看不起中国人！
厓山一败，已无中国。
这样轻视中国为清国nu？
1
东亚病夫！
丑化中国人，又害怕中国人！b中国在其东亚共荣圈中。臣服於优秀的日本！这个优越感使台湾的日本人，甚至是年轻人，对外省人看不起！想用南京大屠杀的风法对付外省人。有些台湾兵是参加南京大屠杀的。
中国叫人看不起是，南京保卫战，很多是兵脱下军服，丢了枪，往外跑，逃到江边，被屠杀。几十万的兵。混在人群中。
中国太令人失望了！
李如祥不承认他杀外省人有错。他认为是在作战，二战的延伸！
屠杀手无寸铁，不反抗的外省人！他是说不出来的！
由欢欣鼓舞的回归祖国变成仇恨外省人，只在6个月的时间，就产生质变。
人心反了！
开始天真的要求陈仪等外省人gun回大陆！台湾自己治理就可以了！
从省chang到地方。都行！
1
台湾人自己来！就这麽天真！不肯承认自己的罪行！以为是圣战？
不是一切悲剧的来源！
这是无法承认的罪！
不去看轻的真相！
杀了人，现在被杀，却怪为什麽这麽残忍？很悲情！
是没有dao理的！
因此内心无法真诚的忏悔，完全的觉悟？永远得不救赎！就无法解脱！
这才是大悲哀！
大陆人真的很烂吗？
花了70年，台湾终於有了一个国家的样子。
台湾人怎麽看未来？
再花70年，国际的情势会变成怎样？
如果大陆持续壮大？则有一zhong稳定出现!
因为台湾此刻依赖大陆甚shen？大陆如是和平崛起？两岸和平，而不攻台？
日本？可以存在70年吗？日本也有很多问题？台湾是没有问题，因为台湾可以到大陆去工作！台商是不会放掉在大陆的利益的！
而且台湾人一向是西瓜偎大边，墙tou草！冲动，讲话很大声，成不了大事？脱K子很快！所以不用担心？台湾会走出自己的路来！还是要为生存而努力！要先求生存！因存在而充满生气！生气B0B0！
乌义常在口中念念有词，念出两个GU票来，一是太平洋建设，一是联电，为什麽？
太设已经退到不能再退？联电丢不掉，因为是电子重镇！
母亲前来梦中告别！说她又从某一个六dao中，冲去！往生他去。
乌义为她写下：勇哉！母亲！又於2018三月十八日往生他去！
四弟来画漫画，说有一家出版社，愿意出版！要求乌义与她一铜创作，草稿已经打完了！四弟妹来吩咐，不要太曝光，仇家找来了！
那是一个透天厝的三楼工作室。约有30坪以上。十分宽敞。
乌义坐下来，想用两篇散文去写一个短篇。一万字！兴致B0B0的！
生命就是要不断向前！
迎向前去！
也就有了未来！
不怕突破？台湾，ju有海洋的X格，而勇往直前！
不就是郑成功，郑芝龙的海上贸易的JiNg神！zuo海盗！
乌义觉得蛮好的！
从梦中醒来，他急着把这一段梦记下来！海洋的哲学就是不怕风浪！迎向前去！
易儿来拉他去大床。
夏夕子不甘寂寞，坐在床沿观战。
仁者心动，就是真心在动。真心参加这一幕，而不同凡响！
四月12日，星期四。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：13阿山仔。注解：的官员还有兵。
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏57
慈氏说：[世尊！若诸有情自X而住！缘sE等心所行影像，彼与此心亦无异耶？]
佛说：[善哉！亦无有异！
而诸愚夫由颠倒觉，於诸影像，不能如实知唯是识？作颠倒解。]
慈氏菩萨白佛言：[齐何当言菩萨一向修毗钵舍那？]
佛告慈氏：[善男子！若相续作意？唯思惟无间心！]
[世尊！齐何当言菩萨奢mo他，毗钵舍那和合俱转？]
[善男子！若正思惟心一境地！]
[世尊！云何心相？]
[善男子！谓三mo地所行，有分别影像，毗钵舍那所缘！]
老伯说：[有情自X而住，不住於见闻觉知之中？
缘sE等心，所行的影像，他们与此心同一心，不另生出异心来！
住於自X真心而非住於止观？真心为用，一心当然是真心！不由他心，是一个心！
佛说：愚夫颠倒觉，於诸影像中，不能如实知唯识？作颠倒觉！
唯识是什麽？
识大的gen本功能，遍计所执相，依他起X，圆成实X！
还有一个异熟。
也就是成chang的依据，还有善於分别！
世尊，菩萨修观是在修什麽？
相续作意，只是思惟心相！
菩萨修止是在修什麽？
相续作意，但不观。止了以後，关上门。不观，但心还在相续无间断。消化其影像！
观观心相。内观。
止，发现心有无间X的持续作用。并没有停。而能异熟！
如果同时修止观呢？
如正思惟心的一境之X。
不杂luan，一真观。
不止，无间进行。
什麽是心相？
定中所行影像，分别其影像，观之所来缘！
所以寂静入寂？不是空无所有？不是断灭？而是心入於沉思状态中。是止的妙用。
观则观其所缘，物之来去，清清楚楚的！止非止。]
易儿说：[心住於自X！心与心相则同一真心作用。愚夫当然无法住於自X？就在颠倒的世界中。一异，有无，常无常，俱不ju足中。是cu法。
观是提升来观。观其因缘！
定中观。
止是暂停观。入其心，相续作用，无间。在三昧中是清清楚楚的！]
老伯说：[对了！]
易儿天天练五Y三昧，自然很有心得！
有禾泡来一大杯牛N给老伯享用。
外面，鸟声细细碎碎，又好像是在磨牙？
冷冷凉凉中，别有风味！
行家参禅，对白不同凡响。
打坐不是空心坐？坐禅不是傻乖坐？
经文每读一次，必另有了悟！因为你启用真心的缘故！
第四章：不断的往生
鸟声寂寂！
大地yun育着一个春日的沉思，而入於静中。
原来入於极静是一zhong沉思？哈！
旁人撼动不了？
有一些动物的寿命，极其短暂！
忽而出生，一下子又灭去！
大自然就是如此的热闹！
生生SiSi，忙个不休！
这也是一zhong春意！
台湾为区域的和平zuo出贡献！
是太平洋不沉的航空母舰！是二战後。70年来所下的札实的功夫！功夫shen厚，不可小看？是环境磨出来的！
在冷战中，在贸易战中！美国一次又一次的给台湾机会！而日本後来就不给技术了！因为台湾进步太快！电子技术来自美国。
春天是怎麽样的一个面目？
真心又在哪里？
老伯静下来打。
木瓜发酵的味dao15
小山村在半山腰，充满木瓜发酵的味dao。又时候闷着。
乌义的写得极快极好！
他打算还继续住下去！住个一年也没有关系。反正退休了！
由於木瓜不甜又小？所以少有人去摘？任其过熟而掉下来！就是那zhong淡淡的发酵的味dao，有时很nong1？也没人理会？大家都习惯了！
入夜，李如祥还是会出现？与他讨论的剧情！
总是在悲情，受害者的悲，着墨太多。无量悲！盖过起义的热情！
为祖国不惜牺牲的全省激情！全省暴动！
没有说出真相？
其实真相很简单！
就是无法忍受中国来的人异於日本人当时的领导！
又笨又蠢。又贪W！
日本本来是崇拜中国的，後来甲午战争赢了以後，就看不起中国人！
厓山一败，已无中国。
这样轻视中国为清国nu？
1
东亚病夫！
丑化中国人，又害怕中国人！b中国在其东亚共荣圈中。臣服於优秀的日本！这个优越感使台湾的日本人，甚至是年轻人，对外省人看不起！想用南京大屠杀的风法对付外省人。有些台湾兵是参加南京大屠杀的。
中国叫人看不起是，南京保卫战，很多是兵脱下军服，丢了枪，往外跑，逃到江边，被屠杀。几十万的兵。混在人群中。
中国太令人失望了！
李如祥不承认他杀外省人有错。他认为是在作战，二战的延伸！
屠杀手无寸铁，不反抗的外省人！他是说不出来的！
由欢欣鼓舞的回归祖国变成仇恨外省人，只在6个月的时间，就产生质变。
人心反了！
开始天真的要求陈仪等外省人gun回大陆！台湾自己治理就可以了！
从省chang到地方。都行！
1
台湾人自己来！就这麽天真！不肯承认自己的罪行！以为是圣战？
不是一切悲剧的来源！
这是无法承认的罪！
不去看轻的真相！
杀了人，现在被杀，却怪为什麽这麽残忍？很悲情！
是没有dao理的！
因此内心无法真诚的忏悔，完全的觉悟？永远得不救赎！就无法解脱！
这才是大悲哀！
大陆人真的很烂吗？